歷史+藝術+創意+模型 廣州老騎樓模型展作品細味篇(二)
今次介紹騎樓展其中三座精彩作品，而展覽詳情可以在這一篇重溫呢：
神之午餐BlueberryCake
作者：甄藝全（肥全） 江門
當文明發展到一個失控的時候就像酵母發酵過程過分膨脹導致滅亡，通過某些事件引發高溫低冷來轉化所有一切文明和重生。
所以這個作品以神之午餐來做概念，用蛋糕來做題材1.人類比喻成酵母菌2.土地比喻成麵粉3.冰雪比喻成水源4.藍色代表藍星5.冰雪上的龍骨化石代表前文明。因為污染導致地球表面不能再生活，所有人只能地下廢墟中殘存。因為資源導致戰爭引發災難最終變成神的午餐。
神之午餐製作過程：
材料：1.麵粉60%2.清水37%3.酵母菌3%
過程：1.麵粉·水·酵母菌混合拌勻。2.室溫發酵半小時。3.放進預先加熱烤爐。4.20分鐘後出爐放涼即可吃用。
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孤城
作者：劉小華（過期惡童）廣州
廣州人普遍低調、實乾和寬容，這一種固有的地域性的美德。所以廣州一直吸收著各種外來文化。廣州騎樓由二十世紀初開始出現，形式多樣，保存完整，是粵派騎樓的代表。由於當時騎樓多為各路商人建造,所以騎樓有著“中西合璧”的建築風格；騎樓結合了中西兩派的結構、布局還有各種裝飾風格，然後就形成了騎樓活潑而有特色甚至有點光怪陸離的建築風格。廣州騎樓如此，廣州文化亦如此。
近年廣州向國際化大都市邁進，城市建設一日千里。作為一個廣州人我希望見到一個五光十色、風情萬種、各種文化共冶一爐的“大廣州”。然而廣州則必須系廣州，將這座城市承托在“廣州”這個名分上的必然系果份根深蒂固的廣府文化。只有廣府文化固若金湯，廣州才經得起進步巨輪的顛簸。
古語有云：衣食足而知榮辱 倉廩實而知禮節。廣州人不應該只顧著食四方佳肴，穩世間財。可能有日你我驀然回首，睇一睇呢座城市，才發覺廣州已經落得個“千嶂裡,長煙落日孤城閉”的境地。真系到咗果一日，我地都會變成孤兒仔噶啦！大文化、大格局先唔扯甘遠，不如就從關注廣州騎樓開始做起吖。
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共生III
作者：陳浩 梁偉權 霍志斌（佛山）
時移世易，斗轉星移。建築作為人類文明記憶的載體，會不斷被刷新，但也會不斷地沉積保留下來。即使人類的腳部已經邁向宇宙，但仍然希望能回到那個溫暖的家；即使能建造通天巨塔，但仍希望伴著孩提時的老屋，與之共生，與之一同變老。
西關屋作為文化遺產，在新的環境裡，和新的事物共融、再生，既保留了歷史的痕跡，又迸發出新的生命形態，這就是這次作品的命題。這是一個開放式的命題，作品的時空可以是未來的佛山，由於土地緊張，建築已經發展到立體布置，但傳統習俗“行通濟”仍然得以保留——正月十五元宵當日，人們走過通濟橋，為未來一年祈福……
又試想一下在另一個平行時空， 在一個巨大太空移民都市（超巨大星際飛船）裡，很多地球上的事物被一一重現，輕軌、高架路、小河、高樓、西關屋甚至連車站名和節日習俗都和故鄉一模一樣。
